发现漫读 ||《叫魂》
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Books must be read as deliberately and reservedly as they are written.
(Henry David Thoreau, Walden)
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《叫魂》
作者：孔飞力
译者：陈兼 刘昶
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荐书语：“叫魂”这是一个带有封建迷信色彩的词语，让人想起了小时候儿童生病后，长辈通过呼唤小孩的乳名来治愈其疾病的场景。不可否认，今天现代化的中国，依然还有人信赖此种方法。接下来就通过这本书来看看1768年，也就是乾隆三十三年的春天开始，发生在清朝十二个省份的叫魂事件如何愈演愈烈，以及这事件背后的故事。
一宗伟大的事业，往往会因为那些为之服务的人们本身的卑下而变得不再伟大一个伟大的人，往往难以抗衡多数人的卑下乐到极点，往往会转而生悲。
NO.1
内容介绍
《叫魂》是哈佛大学著名博士孔飞力写的一本书，后被译成中文。在中国的千年帝制时代，乾隆皇帝建立并巩固起来的大清帝国达到了权力与威望的顶端。1768年，清乾隆三十三年，一种叫做"叫魂"的妖术恐惧从大清帝国最富庶的江南发端，沿着运河和长江北上西行，迅速地席卷了大半个中国。百姓受这种妖术恐惧的支配相信妖术师可以通过人的发辫、衣物、甚至姓名来盗取其灵魂为自己服务，而灵魂被盗者则会立刻死亡。此书的每一个叫魂故事都体现了这一盛世之下某个群体的恐惧。掌权者乾隆惧怕皇权受到威胁，中国官员在皇权震慑下所暴露的丑态及欺上瞒下的功夫，平民百姓对习俗的盲目恐惧......
妖术既是一种权力的幻觉，又是对每个人的一种潜在的权力补偿。
NO.2
推荐理由
孔飞力说过：“我们说，我们不能预见未来。然而，构成未来的种种条件就存在于我们周围。只是，它们似乎都被加上了密码，使我们在没有密码本的情况下难以解读。”故人生复杂多变，我们需要多读书，读书能够使我们认知革命，兼容并包，不断纠正完善自己的真理观。
没有人会哀悼旧中国的官僚制度......但不论是好事还是坏事，它的特性却可以阻挡任何一种狂热。没有这样一个应急的锚碇，中国就会在风暴中急剧偏航。在缺乏一种可行的替代制度的情况下，统治者就可以利用操纵民众的恐惧，将之转变为可怕的力量。生活于我们时代的那些异见人士和因社会背景或怪异信仰而易受指控的替罪羊，便会成为这种力量的攻击目标。
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